Показателями педагогической культуры родителей являются. Педагогическая культура родителей. Структура педагогической культуры

Повышение педагогической культуры родителей – важный этап в работе с родителями, так как семья в значительной степени определяет успешность воспитания. Педагогическая культура родителей – это составная часть общей культуры человека, в которой находит отражение накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье. Положительно влияя на весь строй семейной жизни, педагогическая культура родителей служит основой собственно педагогической деятельности отца и матери, помогает им избежать традиционных ошибок в семейном воспитании и находить верные решения в жизненных ситуациях, связанных с воспитанием детей.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Проблема педагогического просвещения родителей всегда была предметом внимания любого цивилизованного общества. Ею занимались выдающиеся педагоги прошлого: А.Дистервег, Я.А.Коменский, К.Д.Ушинский, Л.Ф.Кантерев и др.

В последние годы проблеме психолого-педагогического просвещения родителей, формированию у них различных сторон педагогической культуры большое внимание уделялось в работах современных отечественных ученых: Е.П. Арнаутовой, О.Л. Зверевой, В.Н. Вершинина, О.И. Волжиной, П. Каптерева и др.

Вместе с тем, в настоящее время отсутствует общепринятая концепция содержания и структуры педагогической культуры родителей, не раскрыты ее содержание, критерии и уровни проявления. Исследования по формированию педагогической культуры родителей в настоящее время малочисленны, фрагментарны и не отражают системного видения данной проблемы в современных условиях. При этом отечественные исследователи отмечают низкий уровень педагогической культуры родителей, который приходит в противоречие с возрастанием роли семьи в процессе социализации и развития подрастающего поколения.

Повышение педагогической культуры родителей – важный этап в работе с родителями, так как семья в значительной степени определяет успешность воспитания. Педагогическая культура родителей – это составная часть общей культуры человека, в которой находит отражение накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье. Положительно влияя на весь строй семейной жизни, педагогическая культура родителей служит основой собственно педагогической деятельности отца и матери, помогает им избежать традиционных ошибок в семейном воспитании и находить верные решения в жизненных ситуациях, связанных с воспитанием детей.

Понятие «педагогическая культура» в современной педагогической литературе трактуется достаточно широко и неоднозначно. С одной стороны, педагогическая культура отражает уровень усвоения человеком, специалистом сложившегося в обществе социально-педагогического опыта, с другой, – реализацию этого опыта в повседневной деятельности. Ряд исследователей (В. Н. Вершинин, И. А. Колесникова) под педагогической культурой понимают часть общечеловеческой культуры, имеющей своим содержанием мировой педагогический опыт, смену культурных эпох и соответствующих им образовательных парадигм, историю педагогической науки.

Можно рассматривать педагогическую культуру на различных уровнях: социально-педагогическом, научно-педагогическом, профессионально-педагогическом и личностном. С социально-педагогической точки зрения педагогическая культура выступает как средство педагогизации окружающей среды. Учителя, родители, педагогические сообщества являются носителями и творцами педагогической культуры в этом понимании. Научно-педагогический уровень позволяет рассмотреть педагогическую культуру как часть общечеловеческой и национальной духовной культуры, сферу педагогических ценностей, включающую педагогические теории, мышление, сознание, культурные образцы практической деятельности. В профессионально-педагогическом плане педагогическая культура рассматривается как сфера профессиональной деятельности, включающая общественные требования к ней, закономерности культурной идентификации педагога. Педагогическая культура может рассматриваться и как личностное свойство учителя и воспитателя (личностный уровень).

Педагогическая культура родителей - один из существенных компонентов общественной культуры, а процесс ее формирования, развития и совершенствования - это важнейшая задача, стоящая перед современным обществом. В поисках средств, обеспечивающих решение этой задачи, нами был выбран культурологический подход, позволяющий наиболее точно и всеобъемлюще раскрыть феноменологию педагогической культуры родителей, выявить закономерные связи и отношения изучаемого явления.

Следуя культурологическому подходу, исследование психолого-педагогической культуры родителей проходило на трех уровнях: аксиологическом (ценностном), субъектно-деятельностном и личностно-творческом.

Анализ теоретических положений, раскрывающий аксиологическую природу культурологического феномена, показывает, что человек усваивает только те социальные нормы, которые приобрели для него ценностное значение. Значимость для личности предметов, людей, знаний, средств деятельности, качеств и отношений выступает мерой нравственной, мировоззренческой, интеллектуальной готовности личности преобразовывать мир предметный, социальный и свой внутренний мир.

Педагогическая культура родителей - это осуществление процесса самореализации в культуре, раскрытия внутренних сущностных сил: потребностей, интересов, способностей, умений в конкретной деятельности, в том числе и педагогической. Любой результат деятельности родителей, возникающий в процессе воспитания и развития ребенка в семье, определенным образом характеризует тот или иной уровень их психолого-педагогической культуры.

Анализируя личностно-творческую природу родительской культуры, отметим, что потребность в самореализации является источником личностно-смысловой активности человека, направленной на преобразование себя и других. По нашему мнению, желание родителей изменить себя, свое отношение к ребенку, стиль взаимодействия с ним, зависит от желания преобразовать себя в этой культуре. Процесс самореализации родителей в ходе педагогической деятельности - это итог сложного процесса самопознания и самоорганизации, это процесс постоянного преодоления противоречий, преодоления себя, который отражается в способности родителей к рефлексии себя, своего поведения и поступков, самореализации и контролю своих чувств и состояний.

Педагогическая культура родителей представляет собой такое личностное образование, которое выражается в их ценностно-целевой направленности на полноценное воспитание и развитие ребенка, способности к рефлексии, самоконтролю, регуляции своего поведения, в творческом владении психолого-педагогическими технологиями, знаниями, гуманистическим стилем взаимодействия с ребенком.

По нашему мнению, эффективность семейного воспитания, полноценное психическое и личностное развитие ребенка зависит от уровня психолого-педагогической культуры родителей, от степени сформированности тех или иных элементов ее структуры. Недостатки и пробелы компетентности родителей в вопросах семейного воспитания ведут к необходимости оказания квалифицированной помощи родителям в развитии, воспитании и обучении подрастающего поколения. Основной целью такой помощи является коррекция и устранение ошибок семейного воспитания, формирование и совершенствование психолого-педагогической культуры родителей.

В структуре педагогической культуры родителей можно выделить когнитивный, операционный, коммуникативный, рефлексивный, эмоциональный компоненты. Кратко охарактеризуем компоненты педагогической культуры родителей.

Когнитивный компонент педагогической культуры представляет собой определенную сумму психолого-педагогических, физиолого-гигиенических, правовых знаний, необходимых для полноценного осуществления воспитания в семье. Прежде всего - это знание законов возрастного анатомо-физиологического и психического развития детей, подростков, юношества, понимание ценностей семейной жизни и семейного воспитания: любовь, здоровье, здоровый образ жизни, семейные и культурно-национальные традиции и обычаи; владение знаниями о проблемах, типичных ошибках семейного воспитания и способах их устранения; знание прав и обязанностей родителей, вопросов правовой и экономической защиты личности ребенка.

Операционный компонент педагогической культуры включает в себя осознанное владение родителями разнообразием методов, приемов, форм воспитательного взаимодействия с ребенком, умения организовать жизнь и занятия детей в семье, организовать семейный труд и отдых, умение диагностировать способности, интересы и склонности ребенка.

Коммуникативный компонент педагогической культуры родителей включает в себя, прежде всего, умение родителей создавать благоприятный психологический климат в семье, умение понимать детей и других членов семьи, терпимость к иному мнению, умение выразить свое психофизическое: состояние и свои мысли, умение предупреждать и решать конфликты.

Рефлексивный компонент педагогической культуры предполагает наличие у родителей умений анализировать собственные действия и состояния, оценивать эффективность применявшихся методов, приемов взаимодействия с детьми, причины успехов и неудач, ошибок и затруднений, возникающих в ходе семейного воспитания, способность посмотреть на себя глазами своего ребенка.

Эмоциональный компонент педагогической культуры родителей включает умение владеть собою в сложных ситуациях, умение понять состояние ребенка по малоприметным особенностям его поведения, умение видеть проблемы ребенка и оказать ему помощь в их разрешении, способность родителей к эмпатии, сопереживанию, сочувствию.

Уровень педагогической культуры родителей зависит от уровня их образования и общей культуры, от индивидуальных особенностей (способностей, темперамента, характера), определяется богатством жизненного опыта, уровнем собственной воспитанности. В настоящее время уровень педагогической культуры основной массы родителей недостаточно высок, что отрицательно сказывается на результатах их воспитательной деятельности, проявляется в низком уровне воспитанности современных детей. Многие родители, некомпетентны в вопросах семейного воспитания, не знакомы с закономерностями развития и воспитания детей в разные возрастные периоды. Они четко не представляют цели семейного воспитания, не видят оптимальные пути достижения этих целей, воспитывают собственных детей подобно тому, как воспитывали их самих, не учитывая изменившиеся социокультурные условия.

Педагогическая культура представляет собой составную часть общей культуры и имеет отношение как к обществу в целом, так и к каждому отдельному человеку.

Педагогическая культура родителей - такое личностное образование, которое выражается в ценностно-целевой направленности родителей на полноценное воспитание и развитие ребенка, способности к рефлексии, самоконтролю, регуляции своего поведения, в творческом владении психолого-педагогическими технологиями, знаниями, гуманистическим стилем взаимодействия с ребенком.

И.В. Гребенников под педагогической культурой понимает такой уровень педагогической подготовленности родителей, которая отражает степень их зрелости как воспитателей и проявляется в процессе семейного и общественного воспитания детей. Уровень педагогической культуры зависит от индивидуальных особенностей личности, образования, профессии, богатства жизненного опыта.

Исследователем выделяются следующие компоненты педагогической культуры :

• - педагогическая подготовленность родителей, их отношение к воспитательной деятельности и сама эта деятельность;
• - педагогические способности, педагогическое мастерство родителей;
• - умение сочетать родительскую любовь к детям с высокой требовательностью к ним.

В ряде работ дополняется понятие «педагогическая культура». Так, М.Д. Махлин включает в него способность планировать свою воспитательную деятельность. При этом, по его мнению, в педагогическую культуру не входят родительская любовь и стремление обеспечить детей материально, так как эти качества присущи всем родителям и не нуждаются в специальном формировании. Л.Г. Емельянова, В.Я. Титаренко рассматривают педагогическую культуру родителей как качественную характеристику деятельности по воспитанию детей, отражающую степень их готовности как воспитателей, содействующую всестороннему развитию личности.

В.Я. Титаренко определяет педагогическую культуру как конкретно-исторический специфический способ сознательного решения стоящих перед семьей задач, совокупность специфических «механизмов» и средств организации воспитательного процесса. Автором подчеркивается роль когнитивного компонента в этом процессе - осознание воспитательных целей и способов их достижения; конкретизируется содержание этих способов как соответствующей суммы психолого-педагогических, этико-педагогических, физиолого-гигиенических и других знаний, необходимых педагогических навыков и умений и педагогического мастерства.

Формирование педагогической культуры начинается у будущих родителей в детстве. Дети, подражая взрослым, общаются с другими детьми. У Л.Ф. Островской описан такой пример.

Девочки играли в «детский сад». «Воспитательница» шлепнула куклу, грубо с ней обошлась. Партнер по игре возразила. Она спросила у подруги: «Разве наша воспитательница так делает? Вот когда будем в маму играть, тогда можешь бить кукол».

Этот пример говорит о том, что в семье ребенок подсознательно усваивает многие приемы педагогического воздействия, а став взрослым, использует их в воспитании собственных детей.

Для формирования целостной педагогической культуры родителей необходима система взаимодействия социальных институтов, которая, по мнению ряда авторов, в настоящее время еще не создана в нашей стране.

На протяжении длительного периода времени, с 60-х гг. XX столетия до настоящего времени, отношения «семья - детский сад» проживались в рамках функции просвещения. Так, практика сотрудничества общественного и семейного воспитания в течение ряда лет опирается на когнитивные стратегии взаимодействия с родителями, основная задача которых - сообщить знания, формировать представления, убеждения.

Е.П. Арнаутова отмечает, что длительное удерживание фокуса внимания в сотрудничестве с семьями воспитанников на функции просвещения постепенно все заметнее отставало от стремительных изменений в состоянии самого института семьи. Многие педагоги и сейчас обращаются к рассудку родителей, т.е. рациональной части родительского опыта, забоятся о багаже знаний. Они увлекаются чтением доклада, нравоучениями. Эмоционально-чувственный компонент детско-родительских отношений остается мало востребованным в содержании и методах сотрудничества. Поэтому одной из задач Программы «Московская семья - компетентные родители» (2007) является внедрение эффективных технологий сотрудничества с родителями в практику социальноделового и психолого-педагогического партнерства.

Педагогическое просвещение как целенаправленная и организованная воспитательная работа с родителями (Н.К. Гончаров, И.В. Гребенников) могут стать эффективным средством повышения педагогической культуры. При этом источники педагогического просвещения родителей должны быть разнообразны. Ведущая роль в распространении педагогических знаний принадлежит средствам массовой информации (Л.В. Загик, О.Л. Зверева). Поданным О.Л. Зверевой, 73% родителей получают педагогические знания через СМИ, на свой жизненный опыт опираются 58, читают педагогическую литературу 44, советуются с воспитателем 24%.

О.Л. Зверева дополняет содержание понятия педагогической культуры такой важной характеристикой, как способность родителей к рефлексии, т.е. способность анализировать собственную воспитательную деятельность, методы воздействия на ребенка, способность обнаруживать допущенные ошибки в воспитании и намечать пути их исправления.

Для родителей с низким уровнем педагогической культуры характерны частичное или полное отсутствие знаний по вопросам семейного воспитания, умений педагогически целесообразно организовать жизнь и деятельность детей, безразличное отношение к своим детям и своим воспитательным функциям, что ведет к неправильному выбору методов воздействия на них. Исследователи отмечают в целом недостаточный уровень педагогической культуры родителей.

Родители со средним уровнем педагогической культуры обладают в основном определенным минимумом знаний в области педагогики, но они отрывочны, слабо осмысленны. Такие родители не имеют четкого представления о целях, средствах, методах и приемах воспитания, не всегда умеют применять свои знания на практике, их воспитательные умения и навыки нуждаются в дальнейшем развитии. Они, как правило, широко используют опыт воспитания, полученный в родительской семье, элементы народной педагогики.

Под высоким уровнем педагогической культуры родителей подразумевается совокупность педагогических знаний, умений и навыков, потребность воспитывать детей грамотно с использованием педагогической рефлексии.

Задача формирования у родителей одного из компонентов педагогической рефлексии - умения самокритично оценить себя как воспитателя, свою воспитательную деятельность, встать на место воспитуемого, посмотреть на ситуацию его глазами - актуальна для отцов и матерей. От сформированности этого умения зависят характер взаимоотношений родителей и ребенка, успех их дальнейшей воспитательной деятельности.

Рассмотрим проблему формирования рефлексивного отношения у родителей к собственной воспитательной деятельности. Помимо приобретения знаний родителям важно научиться пользоваться знаниями на рефлексивной основе. Иногда бывает и так, что родители пытаются слушать знакомых, друзей, ждут готовых рекомендаций по воспитанию. Важно научить их видеть конкретную ситуацию, быть гибкими в выборе методов воздействия на ребенка.

Приведем пример педагогической ситуации из книги Г.Г. Петроченко «Педагогические ситуации в семейной педагогике».

Пятилетний сын заревел в три ручья: ему запретили бить в барабан, потому что в доме гости, и он мешает беседе взрослых. Можно сказать: «Перестань реветь!», можно обласкать, уговорить, можно отвлечь. Но вот иной вариант решения. «Иди-ка, милый, в ванную, закройся там и поплачь. Ладно?». Сын поплелся плакать, но уже в коридоре почувствовал, что ему это расхотелось. Постоял... А тут и мама: «Все, уже не плачешь? Ну, иди к нам, только играй тихо». Прокомментируем ситуацию. В этом случае мама проявила доброжелательность, выдержку, такт, немного уступила ребенку. Она поделилась с приятельницей своей «педагогической находкой». Та иначе поняла ситуацию, по-другому расставив акценты. Она решила, видимо, что здесь главное - ванная.

В другой ситуации, как только Ира заплакала, мать сказала ей: «Иди в ванную, плачь там!» Прием не сработал. Дочка в ванную не пошла. Мать дотащила ее до ванной и заперла там. Положение осложнилось: Ирочка рыдала.

От необдуманного применения готовых советов могут быть негативные последствия, как в рассмотренной ситуации. У родителей складывается неверие в педагогику. Хотя виновата здесь не педагогика, а неграмотное применение методов воздействия на ребенка.

К методам формирования педагогической рефлексии относятся следующие:

• - анализ педагогических ситуаций;
• - решение педагогических задач;
• - анализ собственной воспитательной деятельности;
• - метод домашних заданий;
• - игровое моделирование поведения.

Эти методы формируют родительскую позицию, повышают активность родителей, актуализируют полученные знания. Их можно использовать в процессе общения педагога с родителями в условиях дошкольного образовательного учреждения на групповых родительских собраниях, в ходе индивидуальных бесед и консультаций.

Педагогические ситуации можно брать из различных источников, например, из жизненных наблюдений, а также пособий Е.П. Арнаутовой «Педагог и семья», Л.Ф. Островской «Педагогические ситуации в семейном воспитании дошкольников», ОЛ. Зверевой, Т.В. Кротовой «Родительские собрания в детском саду» и др. Прежде чем приступить к анализу педагогических ситуаций, следует обратиться к личному опыту родителей. Это поможет им связать теоретические знания с собственной практикой воспитания детей, повысить интерес к педагогическим знаниям. Чтобы родители не просто давали однозначные ответы, а пытались рассуждать, необходимо продумать формулировку вопросов, направленных на выявление условий, причин, последствий поступков взрослых и детей. Часто предлагаемые ситуации родители соотносят с собственным опытом воспитания, приводят примеры из личной практики.

Приведем пример ситуации о необходимости осуществления индивидуального подхода к детям.

Одна мама отметила, что у нее двое детей и к ним надо относиться по-разному. Младшая дочка очень обидчива, ранима, и поэтому требования ей следует давать в более мягкой форме.

Таким образом, родители приходят к выводу о том, что методы следует применять гибко, так как одни и те же методы в одном случае могут быть эффективны, в другом - нет. Необходимо учитывать особенности ребенка, его психическое состояние, настроение.

Метод решения педагогических задач является более сложным видом деятельности, так как требует самостоятельного ответа на вопрос, обоснование его. Родители смогут применить полученные теоретические знания, а при ощущении их недостатка возникает потребность в их пополнении. Важно выработать умение анализировать свои педагогические ошибки.

Особенно эту работу важно проводить с молодыми родителями, поскольку у них только начинает складываться родительская позиция. Первые годы жизни ребенка играют определяющую роль в формировании его личности. Поэтому педагогические ошибки могут причинить в этот период больший вред.

Метод решения педагогических задач способствует формированию у родителей умения видеть свои ошибки и намечать пути их преодоления. В ходе решения задач целесообразно предлагать родителям анализировать факты из их собственного опыта, что создаст возможность «подняться» на качественно новый уровень - проанализировать свои действия как педагога, доказать их правоту или ошибочность. По ходу решения задач у родителей возникают ассоциации с собственным опытом и, как правило, они ими охотно делятся.

Приведем пример решения педагогической задачи, заключающийся в том, как позвать ребенка с прогулки, если он упрямится и не хочет идти. Ребенок не обращает внимания на требования взрослого, капризничает, впадает в истерику.

Как разрешить грамотно конфликт?

Так, одна мама сказала, что у них в семье часто бывают подобные ситуации, и когда ребенок начинает устраивать истерику, то взрослым становится его жалко и они уступают. Часть родителей высказали мнение: не нужно заострять внимание на детском поведении, иногда можно пойти на уступки, дать ребенку возможность еще немного погулять, взяв с него обещание, что после этого он пойдет домой. Можно нацелить ребенка на другую деятельность, привлекательную для него, например, рисование, просмотр телепередач, игры с домашними животными и др.

Еще пример. Проблема заключается в том, как отвлечь ребенка от игры и уложить спать. Одна мама сказала, как она поступила в конкретной ситуации: ребенок играл с постройкой и не хотел ложиться спать. Тогда мама предложила передвинуть постройку, чтоб она не мешала, а завтра продолжить игру. Вместе с сыном они перенесли постройку на другое место. Хотя на это ушло немало времени, конфликт был снят, и сын спокойно пошел спать.

Некоторые родители соглашаются, что данный метод переключения эффективен, другие возражают, получается, что взрослые подлаживаются под ребенка, и он каждый раз будет настаивать на своем. Дискуссии, возникающие в процессе обсуждения проблем являются показателем активности родителей. Положительное достижение - выбор родителями различных методов воздействия на ребенка, их поиск.

Так, иногда родители пытаются заставить ребенка убирать игрушки силой. Потом убеждаются в неэффективности данного метода. Они пытаются найти другой подход к ребенку: или уговорить его, убедить, или обыграть ситуацию, убрать игрушки вместе с ребенком.

Достоинство метода решения педагогических задач - возможность рассмотрения нескольких вариантов решения педагогической задачи, их обсуждения, столкновения различных мнений. Использование данного метода способствует закреплению и актуализации полученных теоретических знаний, поэтому целесообразно применять его после анализа педагогических ситуаций, в процессе которого формируется способность разделять педагогическое явление на составные части, выделять проблему.

Метод анализа собственной воспитательной деятельности способствует развитию способности к самонаблюдению, самооценке. Для формирования у родителей этой способности можно применить инструкцию по самонаблюдению и наблюдению за ребенком.

Родителю предлагается понаблюдать за своим стилем общения, манерой и тоном разговора с ребенком, обратить внимание на то, сколько и каких замечаний отдается ему, имеются ли среди них взаимоисключающие. Например, родителям можно предложить понаблюдать как ребенок реагирует на наказания, поощрения, строгий тон и др.

Следует нацеливать родителей обращать внимание на то, что почувствовал ребенок, подумал, понял в ответ на их указания. Прежде чем применять какой-либо метод воздействия на ребенка, постараться посмотреть на ситуацию его глазами. Как признавались впоследствии сами родители, оказывалось, что ребенок был по-своему прав. Неумение понять ребенка, мотивы его поступка, увидеть ситуацию его глазами, посмотреть на самого себя со стороны - наиболее типичные ошибки родителей.

Безусловно, мы не пытаемся перевоспитать взрослых людей. Но если родители задумаются над целесообразностью применения собственных методов воспитания ребенка, увидят себя со стороны, заметят ошибки, пожелают их исправить, найти путь к установлению контакта с малышом, это будет способствовать его полноценному развитию. Бывает и так, что родители жалуются на непослушание детей, расписываются в собственном бессилии, говорят: «Он у нас такой», а ему только 3 года. Что будет, когда ребенок подрастет? Бытует мнение, что «маленькие детки - маленькие бедки».

Характеризуя основные качества родителей, психотерапевт В.Л. Леви отмечает их эгоцентрическое отношение к ребенку, оттого им трудно понять, принять особенности его поведения, несходные с их представлением о должном.

Типичным недостатком педагогической деятельности родителей является отсутствие так называемой «обратной связи»; родители потребовали от ребенка, оценили его действия, поощрили или наказали, но не попытались понять, что почувствовал в это время ребенок. Иногда дети не понимают, за что их наказали, и наказания воспринимают как недоброжелательное отношение, нелюбовь к себе. Родители считают, что они воспитывают ребенка по всем правилам педагогической науки, проявляя требовательность и настойчивость по отношению к детям.

Приведем пример, свидетельствующий о том, как родители и дети общаются «на разных языках».

Четырехлетний Алеша во время обеда баловался, несмотря на замечания отца. В конце концов он подавился и начал кашлять. Его наказали - поставили в угол. После того как мальчик «отбыл» наказание, отец спросил его: «Будешь еще так делать?» «Нет», - ответил малыш. «А ты хоть понял, за что тебя наказали?» - догадался спросить у ребенка отец. «Да, за то, что кашлял», - ответил сын.

Можно предположить последствия наказаний детей взрослыми. Взаимонепонимание будет усиливаться, а затем возникнет отчуждение родителей и детей, методы воздействия не будут давать должного результата.

Причины детской невоспитанности взрослые должны искать прежде всего в себе. Допущенные родителями ошибки, словно бумеранг, возвращаются к ним. Так, американский исследователь П. Экман, изучая проблему детской лжи, пишет, что первое, о чем следует задуматься родителям, обеспокоенным детской ложью, - насколько честны они сами. Ложь, порожденная незначительными бытовыми обстоятельствами, для самих взрослых часто проходит незамеченной. Но дети, менее искушенные в житейских делах, склонны расценивать ее, как настоящую. Родители выступают главным образцом для подражания. Дети-лжецы обычно растут в семьях, где и родители отличаются нечестностью или другим нарушением нравственных правил.

Родителям легче обвинять ребенка в непослушании или проявлении других отрицательных качеств, но часто они сами являются носителями этих качеств, подают ребенку дурной пример или не вникают в суть проблемы.

Бывают случаи, когда родители жалуются, что дети с ними мало разговаривают, на вопрос «Как дела?» у них заготовлен дежурный ответ «Нормально». Но с друзьями они могут подолгу обсуждать свои проблемы, уединившись от родителей. Так происходит часто потому, что взрослые мало общаются с детьми, не отвечают на их вопросы. В ходе анализа собственной воспитательной деятельности родители обнаруживают свои ошибки, допущенные в воспитании. Поэтому педагогу целесообразно привлекать внимание родителей к их собственной деятельности, отвечая на вопросы: «А всегда ли я прав? Понятно ли ребенку мое требование. Соблюдаю ли я педагогический такт?» Иногда родители обвиняют ребенка в непослушании, упрямстве, эгоизме, порой не задумываясь, почему ребенок проявляет подобные качества. Важно нацеливать родителей на выяснение причин такого неудовлетворительного поведения.

В беседе с отцом выяснилось, что дочка не дает отцу отдохнуть после работы, а на его заверения, что он устал, отвечает: «Ты не работаешь, а на машине ездишь» (отец - врач на «скорой помощи»). Отец обижается на ребенка, но дочери не понять, в чем же заключается работа отца. Иногда дети бывают «бестактны» по незнанию или отсутствию жизненного опыта, а не по злому умыслу.

Когда папе задали вопрос - рассказывал ли он дочери о необходимости и трудностях своей работы, то он дал отрицательный ответ. Ему предложили подумать, почему ребенок так себя ведет, посоветовали ненавязчиво рассказывать ребенку о своей профессии, так нужной людям; чаще приводить примеры, доступные ребенку; создавать игровые ситуации, где он бы исполнял роль врача, а дочь - медсестры. Например, сделать кукле операцию, отвезти ее в больницу и т.д.

Как показывает опыт, в конфликтных ситуациях часто виноваты сами родители, уверенные в собственной непогрешимости.

Например, ребенка обманывают, ставят в угол, применяют физические наказания, следовательно, в ответ он проявляет непослушание, капризничает или же замыкается в себе. Так, одна мама жаловалась на то, что сын боится темноты. На вопрос педагога: «Пугали ли ребенка темнотой?» - она ответила не сразу. Вспомнила, что давно, в детстве, она сказала сыну, что если он не будет слушаться, то к нему ночью придет Баба Яга и спрячется в комнате. Вспомнив этот эпизод, мать очень удивилась: неужели это так могло сильно подействовать на ребенка? Ведь прошло довольно длительное время с тех пор.

Часто мы видим аналогичные примеры в общественных местах, на улице, когда взрослые запугивают детей. Они говорят: «Не будешь слушаться - дядька тебя заберет», «Вызову врача, пусть сделает тебе укол». Дети верят словам взрослого, а потом взрослые удивляются, почему ребенок боится врачей, милиционеров, вздрагивает по ночам.

Анализ собственной воспитательной деятельности помогает родителям пересмотреть методы семейного воспитания, изменить их.

Приведем еще пример.

Одна мама рассказывала, что за проступок сын всегда несет наказание, однако, несмотря на это, он всегда повторял одни и те же проступки. Педагог предложил задуматься об используемых методах. Видимо, они были недостаточно эффективными. Мать попыталась отказаться от наказаний и изменить свое поведение. Когда сын испачкал рубашку, то она не стала его ругать и наказывать, а показала потрескавшиеся руки, объяснив, что они у нее болят от частой стирки, и поэтому он должен быть аккуратен. Сын пообещал матери быть аккуратнее и очень старался сдержать свое обещание.

Итак, метод анализа собственной деятельности нужно использовать родителям в семейном воспитании, так как он является «пусковым механизмом» изменения их позиции по отношению к ребенку, методам воспитания, вызывает потребность в совершенствовании своих педагогических знаний.

Анализируя свою деятельность по воспитанию ребенка, родители изменяют и методы влияния на него - воздействие на сознание, чувства ребенка, использование игровых методов, отказ от наказаний.

Также возможны изменения и во взаимоотношениях родителей и ребенка. Сформированные у родителей стремления понять ребенка, посмотреть на ситуацию его глазами, умение творчески применять полученные педагогические знания будут способствовать появлению взаимопонимания между ними, эмоционально-положительного, осознанного, нравственно-мотивированного отношения ребенка к требованиям взрослого.

Родители начинают убеждаться, что готовых рецептов воспитания нет, а есть лишь общие рекомендации, которыми следует руководствоваться применительно к индивидуальности ребенка. Самонаблюдение поможет родителям определить эффективность применяемых методов в воспитании, изменить тактику собственного поведения. Можно предложить родителям понаблюдать и за ребенком, отметить, как у него прояатяются импульсивность, любознательность, подражательность, внушаемость, непосредственность и другие качества.

Метод домашних заданий - вариация метода анализа собственной воспитательной деятельности. Родителям предлагается написать «сочинение» на тему «Мой ребенок» по плану, или, не ограничиваясь планом, написать все, что они считают нужным. План может включать в себя следующие вопросы.

• 1. Что вас радует в ребенке?
• 2. Что огорчает?
• 3. Как проявляет себя ребенок в игре? Какие игры предпочитает?
• 4. Может ли ребенок себя обслужить?
• 5. Каковы отношения со взрослыми и сверстниками?

Эго задание побуждает родителей более внимательно присмотреться к ребенку. Анализируя его личные качества, они могут убедиться в том, что недостаточно его знают, что вызовет потребность внимательнее присмотреться к ребенку, быть более наблюдательным. Например, в одном из сочинений мама призналась, что «отрицательные стороны сына осложнены нашей воспитательной незрелостью».

Воздействие родителей на ребенка осуществляется на основе особенностей семейного воспитания, прежде всего эмоций. Сейчас говорят о формировании родительской компетентности. Под понятием «родительская компетентность» подразумевается согласованное взаимодействие обоих супругов как родительской пары, как «команды». Компетентность включает в себя и педагогическую рефлексию.

Приведем пример из книги Ю.Б. Гиппенрейтер «Общаться с ребенком. Как?».

К психологу на прием приходит отец годовалого ребенка и среди прочего рассказывает о таком случае. Его 11-месячный сын был оставлен в детской кроватке, рядом с которой находился стол. Малыш как-то ухитрился перелезть через спинку кровати на стол, где и застал его отец, вошедший в комнату. Ребенок, покачиваясь на четвереньках, победоносно сиял, а папу охватил страх. Он подбежал к малышу, резко схватил его, водворил на место и строго пригрозил ему пальцем. Ребенок горько заплакал и долго не мог успокоиться.

Психолог предложил отцу попробовать влезть в кожу своего ребенка, представить, что отцу 11 месяцев. «И вот ты, малыш, впервые в жизни выбрался из надоевшей кровати на новую неизведанную территорию. Что бы ты почувствовал?» Отец ответил: «Радость, гордость, торжество». «А теперь, - продолжал психолог, - представь себе, что появляется дорогой тебе человек, твой папа, и ты приглашаешь его разделить твою радость. Вместо этого он сердито тебя наказывает, и ты совсем не понимаешь, за что!»

«Боже мой, - сказал отец, схватившись за голову. - Что я сделал, бедный мальчик!»

Автор заключает, что это пример не про то, что не надо оберегать ребенка от падения со стола. Он про то, что, оберегая и воспитывая, родители должны отдавать себе отчет, какое сообщение о нем мы сейчас ему посылаем.

Как отмечалось, важный фактор семейного воспитания - эмоциональный, интимный характер отношений: «Я вижу, как ты горд собой... Мне приятно... Я верю в твои успехи...». Важно использовать игру и поддержку ребенка. Родители изобретают свой собственный ход воздействия на ребенка, используют разные жанры: игровой, телесный (похлопать ребенка по плечу, прижать его себе), эмоциональный, вербальный. Следует выйти за пределы стереотипов, выбрать единый с ребенком язык.

В.А. Петровский анализирует директивы, исходящие от родителей например, «Будь сильным», «Радуй других», «Старайся», «Будь лучшим», «Торопись». Директивы тяжелы тем, что в них содержатся слова «всегда» или «никогда». В отличие от директив и программ, существуют предписания. Они редко осознаются родителями как воспитательные воздействия, не воспринимаются как приносящие урон детям. Так, взрослые неосознанно произносят: «Да провались ты. Не умничай туг». Родители не понимают, что, высказывая то, что они чувствуют, при этом программируют ребенка на безжизненность и отсутствие проявления интеллекта.

Некоторые родители, даже образованные, интеллигентные люди, переживают шок, когда до них доходит истинный смысл того, что они говорят ребенку в действительности. Мы, ссылаясь на исследования психологов, говорили о том, что самооценка ребенка формируется под влиянием оценки взрослых людей.

Приведем пример из беседы с одной мамой.

Ребенок задержался в школе, очень долго его не было, она начала волноваться. Вечером мальчик явился домой без одной галоши. Мама взволнованно его встретила, пыталась поругать, выяснить причину столь длительного отсутствия. Оказалось, что сын потерял одну галошу и долго искал ее на трамвайных путях. Мама ответила: «Да Бог с ней, с галошей, надо было домой идти!» На что ребенок возразил: «Да, мам, я знаю, ты бы сказала: “Почему без галоши, лучше бы ты голову свою потерял”».

Е.П. Арнаутова рекомендует использовать в работе с родителями метод игрового моделирования поведения. Этот метод активно применяется в образовании, психологии и семейной психотерапии. Когда родитель вступает в игровое взаимодействие, поле его зрения на воспитательную проблему расширяется, он может ставить под сомнение собственное представление о ребенке. Можно дать задание проиграть ситуацию: «Успокойте плачущего ребенка», или «Найдите подход к ребенку, который не желает выполнить вашу просьбу» и др. В условной игровой обстановке родители получают возможность обогащать арсенал своих воспитательных методов общения с ребенком, обнаруживают стереотипы в своем поведении, что может способствовать освобождению от них. Когда родители вступают в общение лишь на вербальном уровне, они, стараясь подать себя в лучшем свете, тщательно контролируют свои высказывания, подавляя естественность, спонтанность своего поведения.

Родитель, по мнению Е.П. Арнаутовой, вовлекаемый в игровой тренинг, начинает буквально заново открывать для себя радость общения с ребенком: не только словесного, но и эмоционального. Многие родители в результате участия в игровых тренингах открывали для себя, что невозможно испытывать отчуждение, гнев и злость по отношению к ребенку и одновременно быть счастливым родителем. Из «зрителей» и «наблюдателей» родители становятся активными участниками встреч, вовлекаются в исследование собственного поведения, обогащая его новыми способами общения с ребенком и ощущая себя более компетентными в семейном воспитании.

Таким образом, необходимо воспитывать у родителей стремление анализировать собственную воспитательную деятельность, посмотреть на ситуацию глазами ребенка, понять его, не спешить с наказаниями и угрозами.

Вопросы и задания

• 1. Дайте определение понятия «педагогическая культура».
• 2. Что такое педагогическая рефлексия?
• 3. Раскройте методы формирования педагогической рефлексии у родителей.
• 4. Приведите примеры собственных ситуаций и задач на основе наблюдений за детьми в общественных местах, на улице.

Совершенствование педагогической культуры родителей в условиях ДОУ.

В настоящее время повышено внимание к семье со стороны всех социальных институтов и объясняется это тем, что в обществе начинает превалировать понимание того, что приоритет в воспитании детей принадлежит, прежде всего, семье.

Семья - это единственный социальный институт, обладающий не узконаправленными, а всесторонними возможностями для осуществления всех сторон воспитания человека.

Семья - сложная система взаимоотношений между супругами, родителями, детьми, другими родственниками. В совокупности эти отношения составляют микроклимат семьи, который непосредственно влияет на эмоциональное самочувствие всех её членов, через призму которого воспринимается весь остальной мир и своё место в нём. В зависимости от того, как ведут себя с ребёнком взрослые, какие чувства и отношения проявляются со стороны близких людей, малыш воспринимает мир притягательным или угрожающим. В результате у него возникают доверие или недоверие к миру (Э. Эриксон). Это является основой формирования позитивного самоощущения ребёнка. Эмоционально – благоприятные взаимоотношения в семье стимулируют у всех её членов чувства, поведение, действия, направленные друг на друга. Благополучие человека в семье переносится на другие сферы взаимоотношений (на сверстников в детском саду, школе, коллег по работе и т.д.) И напротив, конфликтная обстановка в семье, отсутствие душевной близости между её членами часто лежат в основе дефектов развития и воспитания.

Научные исследования выявили прямо пропорциональнуюзависимость качествадомашнего воспитания детей от уровня образования (профессиональной квалификации) родителей. Образование влияет на формирование ценностных ориентаций родителей. Чем выше образование, тем важнее для родителей профессиональная деятельность, её творческий характер, тем выше оценивается им профессия, требующая применения всех знаний, умений, навыков, инициативы, самостоятельности.

Во имя интересной работы родители не жалеют времени и энергии на постоянное повышение уровня своих знаний по специальности, на расширение своего кругозора, физической закалки. Часто интересная работа и возможности для самореализацииоцениваются ими выше зарплаты и других материальных благ, что, в свою очередь недооценки материального благосостояния её семь и. Наоборот, чем выше уровень культурных потребностей родителей, тем выше и их требования к организации быта и качеству окружающей материально-вещной, в том числе и жилищной среды.

В тоже время повышение образования и профессиональной активности родителе сопровождается стремлением к более насыщенному проведениюдосуга, обогащению и развитию своего духовного мира, созидательной творческой деятельности, что, в свою очередь, способствует сплочению семьи, создаёт возможности для приобщения людей к культуре.Растёт ответственность родителей за воспитание детей, за лучшую организацию семейной и общественной жизни. Ответственность за будущее детейпобуждает к анализу своей воспитательной деятельности, к приобретению необходимых знаний, умений. Таким образом, активность и успешность в одной сфере деятельности (образовательной, профессиональной) положительно сказываются на других (воспитательной) и способствуют повышению педагогической культуры родителей.

Актуальность проблемы состоит и в том, что детский сад – первый вне семейныйсоциальный институт, первое воспитательное учреждение, с которым вступают в контакт родители и где начинается их систематическое педагогическое просвещение. От совместной работы родителей и педагогов зависит дальнейшее развитие ребёнка. И именно от качества работы дошкольного учреждения, а в частности методистов и социальных педагогов, зависит уровень педагогической культуры родителей, а, следовательно, и уровень семейного воспитания детей. Для того чтобы быть настоящим пропагандистом средств и методов дошкольного воспитания, детский сад в своей работе должен служить образцом такого воспитания. Только при этом условии родители с доверием отнесутся к рекомендациям воспитателей и социальных педагогов, охотно будут устанавливать с ними контакт. Воспитатели должны постоянно повышать требования к себе, к своим педагогическим знаниям и умениям, своему отношению к детям и родителям.

Современная ситуация, в которой оказалось наше общество, потребовала поиска новой модели общественного воспитания личности в открытой социальной среде и более тесного контакта общественности и семьи, которые осуществляются при помощи педагогов.

В связи с вышеизложенным, становится ясно, что работа с родителями приобретает особое значение, а совершенствование педагогической культуры родителей становится актуальным, поскольку семья является социальным институтом в формировании личности ребёнка. В настоящее время семья переживает громадные экономические и духовные трудности: отчуждение между родителями и детьми выросло настолько, что стало подлинной национальной проблемой. Ведь далеко не все родители имеют достаточный уровень общей культуры и педагогические знания, необходимые для воспитания ребёнка. Вот почему главные усилия всего педагогического коллектива дошкольного учреждения должен быть направлен на:

Улучшение семейного микроклимата;

Формирование положительных взаимоотношений в семье;

Повышение педагогической культуры родителей путём их активного просвещения;

Формирование совместными усилиями полноценной личности ребёнка, подготовке его к школе.

В своей работе я попыталась найти эффективные пути совершенствования педагогической культуры родителей, решая при этом следующие задачи:

1.Осуществить анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования.

2.Смоделировать систему работы по созданию психолого-педагогических условий направленных на совершенствование педагогической культуры родителей.

3.Аппробировать смоделированную систему работы.

Выдвинула гипотезу - что процесс совершенствования педагогической культуры будет более успешным при соблюдении следующих условий:

• Воспитатель ДОУимеет полные представления о педагогической культуре родителей, элементах её составляющих, а также может диагностировать уровень сформированности педагогичской культуры родителей.
• Воспитатель умеет моделировать работу с родителями в соответствии со сформированным уровнем педагогической культуры родителей.

Базой для исследования явилось МБДОУ «Центр развития ребенка - детский сад №31» - города Троицка Челябинской области.

Особенности сформированности педагогической культуры родителей в младшей группе МБДОУ «ЦРР– детский сад №31» города Троицка Челябинской области (по материалам констатирующего эксперимента).

Для проверки выдвинутой гипотезы была выбрана группа испытуемых взрослых (родителей) в количестве 10 семей, воспитывающих детей в возрасте 3-4 лет, из них 8 девочек и 2 мальчика.

В ходе проведённой работы необходимо было доказать, что процесс совершенствования педагогической культуры будет более успешным при соблюдении следующих условий.

Для решения данных условий использовала в работе следующие методы изучения педагогической культуры родителей:

• Анкета выявлениявнутрисемейных отношений.
• Тест: «Какие мы родители?».
• Анкета по выявлению уровня педагогической культуры родителей.
• Наблюдение (скрытое).
• Беседы (индивидуальные, с подгруппой родителей).
• Посещение семей на дому.
• Как Вы оцениваете своё мировоззрение?

Приведём примеры некоторых.

Анкета по выявлению уровня педагогической культуры родителей.

1.Укажите данные о себе

• фамилия, имя, отчество
• образование
• имею опыт воспитания (укажите цифрой) детей в семье

2.В чем, по Вашему мнению, заключается цель воспитания детей в семье?
(выберите из представленных вариантов один ответ, наиболее
соответствующий вашему мнению и подчеркните его).

• воспитание культурного, образованного человека
• воспитание хорошего семьянина
• воспитание человека способного обеспечить своё благосостояние
• другое

3.Каким методом воспитания вы отдаёте предпочтение, в случае
негативного поведения ребёнка?

• совет
• беседа с ребёнком
• лишение удовольствий
• запрет без объяснения
• физическое наказание

4.Ваше мнение о степени Вашей педагогическойподготовленности.

• вполне достаточное
• не совсем достаточное
• недостаточное
• затрудняюсь ответить

5.Наиболее важные для вас источники пополнения педагогических знаний.

• индивидуальныеконсультациискласснымруководителем (социальным педагогом, психологом школы)
• материалы газет и журналов (укажите каких)
• другие источники

6.В каких случаях вы консультируетесь со специалистами детского сада?
(Подчеркните наиболее часто встречаемые в опыте вашего семейного
воспитания.)

• самиобращаетеськспециалистамзасоветомвслучаяхсложных педагогических ситуаций
• являетесь на консультацию по вызову специалиста
• приходитенасобрания,лекцииипопутноосуществляете консультирование

7.1имею полное, системное представление о мире

7.2моё представление недостаточно системное

7.3не владею системой представлений о мире

8.Какоцениваете своего ребёнка в случае негативных ситуаций?

• акцентирую внимание на конкретном поступке
• оценку даю всей его личности в целом
• безразличен
• другое

9.Как осуществляете оценку достижений ребёнка?

• радуюсь вместе с ребёнком, одобряю его
• радуюсь, но стараюсь не проявлять внешне
• безразлично
• другое

Интерпретация полученных результатов.

На основе полученных результатов (№1 - анкеты выявления внутрисемейных взаимоотношений; №2 - Теста «Какие мы родители?»; №3 - анкеты по выявлению уровня педагогической культуры родителей), составила картотеку (каждой семьи) по сформированности педагогической культуры родителей (Приложение 1).

Учитывая данные картотеки (Приложение 1) получила следующие результаты:

• Группа исследуемых семей (их 10) состоит из: 7-ми семей -воспитывающих одного ребёнка, и из 3-х семей воспитывающих 2-х детей.
• По типу семьи выявила, что из 10-ти семей одна семья неполная, т.е. воспитывает ребёнка один родитель (мать), а остальные 9 семей -полные, т.е. семья состоит из детей и их родителей.
• Возраст родителей составляет от 25 до 38 лет (от 25 до 30 лет - 12 человек, от 31 до 40 лет - 7 человек).
• Образование: среднетехническое 9 родителей, среднее специальное 2 родителя, незаконченное высшее - 2 родителя, высшее - 6 родителей.
• Профессия (сфера работы): сфера обслуживания – 6 человек, сфера образования - 1 человек, гос. служащие - 2 человека,частные

предприниматели - 4 человека, безработных - 4 человека.

Общие результаты по итогам анкетирования, тестирования:

Изучив различные классификации, определяющие уровни семей, такие как: По типу различных в микроклимате и отношению к воспитанию ребёнка (семьи группы А, Б). По типу межличностных отношений в семье и др. Разработала свою классификацию, определяющую уровень сформированности педагогической культуры у родителей в своей возрастнойгруппе.

Группа А (высокий уровень). Родители много знают, выполняют и интересуются чтобы узнать ещё больше. Уровень педагогической культуры,образованности очень высокий.

Группа Б(средний уровень).Родители знают,но не всегда выполняют, как

правило,уровеньобразованностиикультурыдовольновысокий,но не достаточновысокапедагогическаякультурародителей(отсюдаи

неупорядоченность воспитательных воздействий, неумение соблюдать единый подход к детям).

Группа В (низкий уровень.) Родители ничего не знают,и знатьне хотят,незаинтересованы вообще, не интересуются ничем, не стремятся повысить свою педагогическуюкультуру.Этосамаятяжёлая группа родителей,требующая большойкропотливой коррекционной работы не толькопедагога,психолога, но и всего педагогического коллектива.

Наблюдение (скрытое).

Данный вид наблюдения был взят у Ананьева Б.Г.

Цель: Определить уровень культуры родителей

Объект исследования: взаимоотношения родителей и детей

Скрытое, включенное наблюдение

Местонаблюдения:приёмнаякомнатагруппыдетскогосада-вутренний приём (раздевание детей), вечером - уход детей домой.

Описание наблюдения. В утренние (приход детей в детский сад, раздевание детей родителями) и вечерние часы (одевание детей, уход домой) наблюдались взаимоотношения между родителями и их детьми. Во время наблюдения вступала в диалог с родителями (т. к. включенное наблюдение), но при этом родителей не ставила в известность о проводимом наблюдении (т.к. наблюдение скрытое). Данный вид наблюдения использовала неоднократно, т.к. единичные моменты не могут дать полной ясной картины но определению уровня педагогической культуры родителей.

Данныерезультаты,полученныеврезультатескрытоговключенного наблюдения, отразила в таблице. (Приложение 2).

Беседы (индивидуальные, с подгруппой родителей).

1)Индивидуальную беседу в первую очередь провела с мамой Вики Б.(т.к.
семья неполная, требующая особого внимания).

Цель беседы: Дать информацию о вреде развода на ребёнка, что от его последствий страдают все члены расслаившейся семьи, и это осложняет процесс воспитания

Советы разведённой матери: постараться сохранить нормальные отношения с бывшем супругом, не запрещать отцу видеться с ребёнком, т.к. это очень важно для полноценного развития ребёнка. От утраты возможности общения с отцом у ребёнка травмируется психика, т.е. пыталась «достучаться» до сердца матери, изменяла её позицию, пыталась переключить её внимание с собственных обид на интересы ребёнка.

2)Беседа с группой родителей (например: о пользе совместного отдыха с
детьми).

Цель: расширить представление родителей о большой пользе проведенного вместе (всей семьёй) отдыха, особенно на природе, сказать, что от этого выиграет вся семья (становиться крепче, сплочённей, укрепится настроение у всех членов семьи, укрепится здоровье т.к. всем известно, что солнце, воздух, и вода - наши лучшие друзья!) Следовательно, нужно почаще выезжать всей семьёй на природу для активного отдыха.

Таким образом, семья и детский сад - два социальных института, имеющие свои задачи, функции; они не могут заменить друг друга. Цель семьи воспитание детей. Только семья способна заложить ориентации человека в семейных и межличностных отношениях, стиле жизни, сфере и уровне привязанности личности.

Педагогическая функция дошкольных учреждений - оказать семье помощь в воспитании детей. Ребёнок в системе «дошкольное учреждение -семья», являясь её членом, нуждается в постоянной и полноценной родительской любви, воспитании, профессионализме педагогов. Две составляющие данной системы должны дополнять друг друга, чтобы обеспечить достойные условия для развития ребёнка.

Только семья способна заложить ориентации человека в семейных и межличностных отношениях, стиле жизни, сфере и уровне привязанности личности. Основой воспитательной деятельности родителей служит педагогическая культура родителей.

Детские сады должны стать центром педагогической культуры родителей. А для этого воспитатели и весь педагогогический коллектив должны знать: пути повышения педагогической культуры; психолого-педагогические основы формирования педагогической культуры родителей; роль дошкольного учреждения в повышении педагогической культуры семьи; а также применять различные методы и формы но повышению педагогической культуры семьи, учитывая её тип (полная, неполная).

Педагогическая культура, это сложное структурное явление, которое состоит из культуры педагогических знаний, культуры целеполагания, культуры чувств, культуры мышления, мировоззренческой культуры, культуры общения воспитателя с детьми, их родителями, с людьми иных профессий и организационной культуры. Взятая в целом педагогическая культура может быть представлена как предметно-продуктивная и технико-технологическая. Она является составной частью воспитательного потенциала. Воспитательный потенциал, как понятие, обозначает внутренне присущую тому или иному явлению, процессу, общественному или естественному организму дальнейшего роста, развития и саморазвития в качестве определенной целостной системы.

Важнейшими факторами семейного воспитания, характеризующими педагогическую культуру родителей, по данным научных исследований, являются:

1)эмоциональный, интимный характер воспитания в семье, основанный на родственных чувствах;

2)постоянствоивозможностьдлительныхвоспитательныхвоздействийчленов семьи на их ребёнка;

3)наличие объективных возможностей включения дошкольников в разную по характеру деятельность семьи.

Определение значимости педагогической культуры требует от воспитателей умение осуществлять, умение диагностировать намеченный уровень педагогической культуры родителей.

Методами изучения педагогической культуры родителей могут выступать:

Анкетирование;

Тестирование;

Индивидуальные беседы;

Родительские собрания;

Встречи за «круглым столом»

Наблюдение за детьми и родителями;

Посещение семей;

Диспуты родителей;

Деловые игры;

Консультации для родителейи т.д.

При изучении педагогической культуры родителей необходимо использовать знания о критериях и уровневых характеристиках педагогической культуры. Критериями оценки педагогической культуры родителей могут являться:

Возможностьсемьиудовлетворитьсоциально-психологические потребности личности;

Уровень педагогической культуры родителей;

Характер взаимоотношений в семье;

Способность семьи обратиться за помощью в случае критических
ситуаций к различным социальным институтам.

Целью работы с родителями группы В - имеющими низкий уровень педагогической культуры, могут являться: формирование знаний, умений, навыков и повышение их педагогической культуры.

Целью работы с родителями группы _Б - имеющими средний уровень педагогической культуры, могут являться: совершенствование уровня педагогической культуры и систематизация мировоззрения родителей в данной области.

ЦельюработысродителямигруппыА -имеющимивысокийуровень педагогическойкультуры,могутявляться:постоянноеусовершенствованиепедагогическихзнанийчерезцеленаправленноенаучно-педагогическое просвещение.

Причинаминесформированности педагогическойкультуры,помоемумнению, являются: низкий уровень педагогической культуры, неблагополучное материальное положение, низкий социальный статус семьи,несистемность мировоззрения;

Педагогическая культура родителей имеет важное значение для формирования у них фундаментальных ценностных ориентации.

Совместный поиск проблем развития и воспитания ребёнка;

Совместное создание «портрета» ребёнка;

3-5 стадии - сотрудничество и совместная деятельность по развитию и воспитанию ребёнка;

Анализ совместных усилий.

Взаимодействиенеобходимостроитьпотрёмнаправлениям:

организационное, просветительское, коррекционное.

Важно сочетать воспитание ребёнка в семье с необходимостью воспитания его в коллективе сверстников. Чтобы детский сад стал реальной, а не декларируемой открытой системой, родители и педагоги должны строить свои отношения на психологии доверия. Успех сотрудничества во многом зависит от взаимных установок (В.К. Котырло, С.А. Ладывир). Наиболее оптимально они складываются, если обе стороны осознают необходимость целенаправленного воздействия на ребёнка и доверяют друг другу.

Проведённоеисследованиепоказало,чтородителинуждаютсяв педагогических знаниях, имеющиеся знания их не удовлетворяют. Ведущаярольвраспространениипедагогическихзнанийпринадлежит средствам массовой информации,но всё же они не могут заменитьживого, непосредственного общения педагога с родителями.

Таким образом, семья имеет огромнейшее значение в воспитании и развитии ребёнка. Ребёнок в системе «детский сад - семья» должен иметь благоприятные условия для полноценного развития. В настоящее время признаётся приоритет семейного воспитания, поэтому дошкольное учреждение должно оказывать огромную профессиональную помощь родителям с целью повышения их педагогической культуры. Взаимодействие дошкольного учреждения и семьи должно строиться по принципу развивающего общения диалога, открытости обеих сторон. Используются в сочетании традиционные и нетрадиционные формы взаимодействия с учётом типов семей, обеспечивающее положение, чтобы родители стали активными участниками образовательного процесса дошкольного учреждения.

Исходя из сущности, характерных особенностей семейного воспитания, гуманистического подхода к личности ребенка и его воспитанию, В.В.Чечет определяет понятие «семейное воспитание» в широком и узком (воспитательная деятельность родителей) смыслах слова.

Семейное воспитание (в широком смысле слова) – это одна из наиболее древних изначальных форм социализации и воспитания детей, органически соединяющая объективное влияние культуры, традиций, обычаев, нравов народа, семейно-бытовых условий и взаимодействие родителей с детьми, в процессе которого происходит полноценное развитие и становление их личности.

Под семейным воспитанием в узком смысле слова (воспитательной деятельностью родителей) понимается взаимодействие родителей с детьми, основанное на родственной интимно-эмоциональной близости, любви, заботе, уважении и защищенности ребенка и содействующее созданию благоприятных условий для удовлетворения потребностей в полноценном развитии и саморазвитии личности ребенка.

Семейное воспитание – сложная система. На него влияют наследственность и биологическое здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному.

В качестве основных принципов семейного воспитания можно выделить следующие:

1) гуманность и милосердие к ребенку;

2) вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных участников;

3) открытость и доверительность отношений с детьми;

4) оптимистичность взаимоотношений в семье;

5) последовательность и согласованность родителей в своих требованиях;

6) оказание помощи ребенку, готовность отвечать на его вопросы;

7) социальная направленность (нельзя воспитывать ребенка, не погружая его в реальные проблемы жизни).

Содержание семейного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности человека1: духовную (мировоззренческое воспитание, самовоспитание, эстетическое воспитание); гуманитарную (нравственное воспитание; воспитание культуры речи; подготовка к семейной и супружеской жизни); организационную (правовая и политическая культура личности, ее активная жизненная позиция); материальную (трудовое воспитание, экологическое, воспитание культуры здорового образа жизни).

На семейное воспитание влияют разнообразные внешние и внутренние (внутрисемейные) факторы. Среди внешних ученые выделяют следующие наиболее значимые.

1. Воздействие политических, социально-экономических и экологических условий

В конце 80-х – начале 90-х годов стало наблюдаться негативное влияние социально-исторических, экономических и экологических изменений на родителей, вызвавших рост социальной тревожности, неуверенности, безразличия, агрессивности, жестокости; появление криминализации сознания и поведения большого числа взрослых и детей; значительное улучшение материально-бытовых условий одной (небольшой) категории семей и резкое их ухудшение второй (значительной). Все это приводит к социальной и межсемейной напряженности; изменению ценностных ориентаций, стандартов, норм и правил поведения подрастающего поколения; исчезновению у отдельной категории родителей и детей таких положительных качеств, как сострадание, терпимость, открытость, скромность, самообслуживание, бескорыстие и др.

Ухудшение экологической ситуации после аварии на Чернобыльской АЭС также оказало определенное негативное влияние на физическое и психическое здоровье родителей и детей.

2. Углубление процессов возрастающей технизации и материального потребительства

В последние десятилетия эти процессы, наряду с положительными, негативно влияют на человеческую личность в плане ее порабощения и духовного обеднения. В сознании и поведении значительной части детей произошло обесценивание идеалов и ценностей культуры, нравственности, духовности, забвение родословной, семейных традиций и обычаев. В итоге в семьях, особенно молодых, наблюдается проявление бездуховности, бескультурья, бездумное потребительство, эгоизм, жестокость по отношению к детям и старикам. Усугублению и распространению этих и других негативных проявлений зачастую способствуют средства массовой коммуникации.

2. Увеличение численности разводов и одновременно уменьшение численности браков

В результате разводов нарушается репродуктивная функция семьи, что самым отрицательным образом сказывается на воспроизводстве населения. Ежегодно вследствие разводов добавляется большое количество неполных семей, где ребенок будет воспитываться только одним из родителей. Отрицательное влияние разводов на нравственно-психологическое развитие детей – несомненно. Разрыв кровно-родственных связей усложняет взаимоотношения между поколениями, отрицательно сказывается на социализации подрастающих поколений, передачи культурных и духовных традиций, воспитании способности к сотрудничеству и кооперации, таких качеств, как альтруизм, гуманизм и другие.

3. Резкое снижение рождаемости детей и увеличение смертности населения

Снижение рождаемости отрицательно влияет не только на демографическую и социально-экономическую ситуацию в стране, но и на воспитательную (нарушение преемственности поколений в семейном воспитании, сложности при воспитании в семье единственного ребенка, обеднение человеческих отношений и общения между семьями и т.п.).

4. Возникновение новых путей и форм интеграции семьи, детского сада, школы, структур бизнеса и производства, конфессий, государственных и общественных организаций, объединений, учреждений и служб в воспитании детей.

В 60-е – 80-е годы существовало множество путей и форм совместной деятельности школы, семьи и общественности: Советы общественности микрорайонов, советы содействия семье и школе на предприятиях и в учреждениях, детские комнаты при ЖЭСах, объединения ветеранов войны и труда, родительские комитеты школ и классов, шефские связи предприятий, колхозов, совхозов со школами и семьями и др.). В 80-х – начале 90-х годов одни из них перестали существовать, другие – остались, третьи – видоизменились. В современных условиях идет критическое переосмысление положительного опыта, который был приобретен в совместной деятельности педагогов, родителей, представителей широкой общественности по воспитанию детей. Одновременно возникли и возникают новые пути и формы интеграции усилий учреждений образования, семьи, государственных и негосударственных служб.

Внутренние (внутрисемейные факторы), которые оказывают положительное или отрицательное влияние на семейное воспитание, нередко зависят от внешних, взаимосвязаны и взаимодействуют с ними. В исследованиях ученых-педагогов выделяются самые разнообразные внутренние факторы, которые влияют на воспитание детей в семье: личный пример родителей, их общественное лицо; авторитет, основанный на активной гражданской позиции; образ жизни семьи, ее уклад, традиции, внутрисемейные отношения, эмоционально-моральный микроклимат; разумная организация досуга семьи.

В.В. Чечет выделяет педагогически значимые внутренние факторы семейного воспитания, которые, во-первых, содействуют эффективному функционированию многих других факторов, тесно связаны с ними; во-вторых, отражают характер изменений в семье и в воспитании детей в новых социально-экономических условиях; в-третьих, влияют на процесс семейного воспитания более глубоко и всесторонне:

Жилищные и материально-бытовые условия семьи;

Структура семьи и ее количественный состав;

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери;

Отношение родителей к детям;

Выполнение родителями функций материнства и отцовства;

Духовное единство семьи;

Моральное единство семьи;

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия;

Семейные традиции, обычаи и обряды;

Культура общения родителей с детьми;

Уровень педагогической культуры родителей.

Жилищные и материально-бытовые условия семьи . При отсутствии жилья семья может существовать, но семейная жизнь, несомненно, утрачивает свою цельность. Хотя семья представляет духовное и моральное объединение, она базируется на внешнем жилищном объединении (дом, квартира) и должна иметь соответствующие материально-бытовые условия. Они существенно влияют на планирование и развитие семьи, установки родителей относительно численности детей в семье, направления жизнедеятельности семейного коллектива. Значительная часть семей уменьшает деторождение, что приводит к негативному влиянию на процесс семейного воспитания. В семьях с одним ребенком нередко появляются сложности и проблемы в морально-эмоциональном воспитании единственного ребенка, развитии у него навыков общения, межличностных отношений, организации детской жизнедеятельности, осуществлении воспитательных функций отца и матери.

Структура семьи и ее количественный состав.

В последние 10-15 лет в Республике Беларусь заметно сократились размеры семьи. В абсолютном большинстве преобладает тип простой (нуклеарной) семьи, которая состоит из мужа, жены и одного-двух детей (около 70% от общей численности белорусских семей). Появилось большое количество неполных семей (12,5% от общей численности семей). Нормы и стандарты поведения и взаимоотношений в неполной семье не могут быть примером для подражания. Основные взгляды и представления о создании, формировании будущей семьи молодежь приобретает в родительской семье, беря за образец распределение ролей, прав и обязанностей, взаимную поддержку и сочувствие, организацию домашнего труда, хозяйства, семейного быта и отдыха.

Неполная семья – это малая группа с частичными, неполными связями, где нет традиционной системы отношений: мать-отец, отец-дети, мать-дети, дети-бабушки и дедушки. В неполной семье нарушен психологический климат, для нее характерны большая изолированность и оторванность от окружающего мира. Чаще всего неполная семья – это мать с одним или двумя детьми. В такой семье мать вынуждена выполнять множество несвойственных ей чисто мужских функций и ролей, в результате чего дети получают одностороннее воспитание. В преобладающем большинстве специфичность жизнедеятельности неполных семей негативно влияет на воспитание ребенка (значительно реже детей):1) деформирует его морально-эмоциональное развитие (особенно когда мать впадает в две крайности: или все внимание уделяет единственному ребенку или, наоборот, начинает заботиться о нем значительно меньше, нежели раньше); 2) приводит к появлению у детей таких отрицательных качеств и черт, как замкнутость, недоверие, эгоизм, недисциплинированность, упрямство, равнодушие; 3) уменьшает круг знаний, интересов, увлечений, умений; 4) сужает сферу и вид взаимоотношений и общения, их многообразие; 5) закладывает в сознании детей деформированные и искаженные представления о супружестве и семье.

Как свидетельствуют данные педагогических исследований, и успеваемость детей во многом зависит от брачно-семейных отношений, от стабильности или дезорганизации семьи. Естественно, что в полных семьях легче и качественнее осуществляется контроль за поведением детей. Неслучайно, что среди несовершеннолетних правонарушителей большая часть приходится на выходцев из неполных семей.

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери. Отсутствие одного из родителей приводит к изменениям во внутрисемейных отношениях, к существенным нарушениям характера жизнедеятельности взрослых и детей, к трудностям и осложнениям в воспитании детей. Изучение показывает, что роль матери и отца в семье как воспитательном микроколлективе большая, но не равноценная. Матери от природы отведена более значимая, глубинная роль в семейном воспитании. Она обусловлена только ей присущими функциями: а) создавать и сберегать семью; б) пробуждать у мужчины-отца и детей чувства родственной любви и кровных связей; в) осуществлять неразрывные семейные связи, в основе которых находятся физиологические «контакты» матери с ребенком, который еще не родился. Мать в отличие от отца более остро чувствует (ощущает) эти связи, либо она живет одной жизнью с ребенком, организм которого развивается в естественной зависимости от материнского. В этой остроте и непосредственности ощущения связи женщины-матери с ребенком, семьей и заложены ее бесценные возможности в воспитании будущего человека.

Отношение родителей к детям. Чувства и отношения родителей к детям содействуют: 1) укреплению прочности и жизнедеятельности семьи; 2) занятию в семье женщиной-матерью, которая более тесно связана с детьми, ведущего положения и позиций; 3) обогащению жизнедеятельности семейного микроколлектива; 4) процессу передачи материальных, моральных, культурных ценностей старшего поколения молодому.

Выполнение родителями функций материнства и отцовства. Дети и чувства к ним являются в отношении супругов тем основным фактором, который делает эти отношения благородными; появление детей преобразует соединение полов в более или менее устойчивый союз морально-этического и трудового характера.

Одна из самых специфических, ответственных и больших задач женщины, которую никто и никогда ничем не заменит, – это ее как физическое (биологическое, т.е. природный материнский инстинкт), так и духовное материнство. Такая задача женщины-матери определяется самой природой, продолжением человеческого рода, вечными общечеловеческими ценностями. Исследования показывают, что особенности материнского воспитания заключаются в: 1) развитии эмоциональной сферы ребенка посредством чувства любви и привязанности (природный материнский инстинкт), участие, сопереживание, сочувствие родным, близким, окружающим людям; 2) формировании через самое непосредственное общение с ребенком доброты, сердечности, милосердия, чуткости, нежности, правдивости, искренности; 3) возможности помочь ребенку приобрести первый положительный жизненный опыт через общение, игру, труд, познание; 4) создании благоприятной семейной атмосферы, которая содействует воспитанию и развитию ребенка.

Отцовство не менее значимо в воспитании детей, нежели материнство. Положительная сторона отцовского воспитания заключается в: 1)развитии у детей ответственности и требовательности к себе и другим; 2) формировании у детей, особенно у мальчиков, таких положительных «мужских» качеств, как мужество, упорство, решительность, трудолюбие, инициативность; 3) воспитании чувства ответственности перед семьей, родными, соотечественниками, обществом; 4) воспитании уважения к матери, женщине, маленьким детям, готовности защищать их и свое достоинство.

Духовное единство семьи. Семья испытывает потребность не только в родственном объединении, в родительских отношениях к детям, в материально-бытовых условиях, но и в духовном единстве ее членов. Дух, духовная атмосфера семьи обусловлена наличием родственных чувств, взаимными связями членов семьи, осознанием зависимости перспективы жизни и судьбы каждого представителя семейного микроколлектива. Нормальная семья, которая благоприятно влияет на воспитательный микроколлектив, всегда представляет собой духовную среду. И тем не менее исследования показывают, что из множества моделей жизнедеятельности семьи выделяются две наиболее характерные: первая – с ориентацией родителей главным образом на материальные запросы и интересы, вторая (даже нередко при слабых материальных условиях) – на духовное развитие детей и других членов семьи. В семейном воспитании важно ориентироваться именно на вторую модель, не забывая, естественно, и материальные интересы.

Моральное единство семьи. Моральное единство семьи проявляется в: 1) заботе мужа (отца) о жене и детях; 2) заботе жены (матери) о муже и детях; 3) чувстве любви и уважения детей к матери и отцу, благодарности им за заботу, помощь и защищенность; 4) помощи детей родителям (бабушке и дедушке), другим членам семьи. Все эти чувства и проявления, которые основаны на родственности и родительском инстинкте, играют огромную роль в воспитании ребенка человеком, тружеником, семьянином.

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия. Этот фактор наиболее существенно влияет на другие, особенно на духовное и моральное единство семьи. Именно честный труд всех членов семьи, атмосфера трудолюбия воспитывают моральные отношения, чувства, мотивы у детей, являются естественным средством формирования их многих положительных качеств (честности, доброты, гуманного отношения к родителям, другим людям).

Потребность в авторитете и матери, и отца присуща детям всех возрастов. Его значимость возрастает для юношей и девушек, которые, хотя и критически относятся к родителям, тем не менее при решении жизненно важных проблем ориентируются на мнение матери или отца.

Особых «методов» создания родительского авторитета в семье нет, он является результатом постоянного естественного образа жизнедеятельности матери и отца и зависит от стремлений, чувств, привычек, мотивов поведения и деятельности родителей; характера взаимоотношений между матерью и отцом; правильных отношений и общения родителей с детьми; ответственности родителей за воспитание детей.

Практика показывает, что достаточно большая категория родителей допускает типичную ошибку, когда видит свою задачу в том, чтобы дети беспрекословно им подчинялись. Такие авторитарные отношения (когда идет полное подчинение ребенка власти и воле родителей), которые будто бы, на первый взгляд, не требуют от родителей особых педагогических умений, приводит к отрицательным результатам в семейном воспитании: у детей формируется комплекс отрицательных качеств (безинициативность, слабоволие, безответственность, неумение принимать самостоятельные решения, активно действовать в сложных жизненных ситуациях и др.).

Семейные традиции, обычаи и обряды. Они играют важную роль в возобновлении (воссоздании, воспроизведении) культуры народа, его духовной жизни, в формировании у детей привычек и навыков деятельности и поведения. Под семейной традицией понимается устойчивая форма семейной жизнедеятельности (отношений и поведения), которая передается от родителей и старших членов семьи детям. С помощью традиций происходит «трансляция» детям знаний, взглядов, идеалов, убеждений, вкусов, преданий, нравов, обычаев и т.п. Обычай как форма реализации семейных традиций служит для сохранения и передачи от родителей детям установленных правил поведения и деятельности в конкретных ситуациях. Обычаи сопровождаются разнообразными обрядами – специфическими действиями, цель которых заключается в том, чтобы «при помощи эмоционально насыщенной символики содействовать прочному усвоению социального опыта».

Культура общения родителей с детьми. Взаимодействие родителей с детьми в процессе семейного воспитания осуществляется через общение – весьма тонкое и деликатное средство воспитания. С его помощью родители формируют моральную мотивацию поступков ребенка, включают сына или дочь в полезную семейную и общественную деятельность, обогащают опыт детских переживаний, что положительно влияет на все сферы развития личности. Общение родителей с детьми делает процесс воспитания естественным, неприметным, ненавязчивым и достаточно действенным. Следовательно, родители должны владеть культурой общения, которая в комплексе предусматривает наличие общей культуры, знаний об общении как средстве воспитания, его функциях и стилях, а также основных психолого-педагогических умениях: 1) быть постоянно внутренне подготовленными к глубокому и тонкому пониманию потребностей ребенка; 2) понимать состояние детей и правильно оценивать их поступки и действия в каждой конкретной ситуации; 3) эмоционально отзываться (реагировать) на их состояние, поступки, поведение; 4) выбирать способы и формы общения с учетом возраста и психологических особенностей детей; 5) адекватно оценивать себя и свои действия, управлять своим эмоциональным состоянием; 6) владеть методикой общения.

Уровень педагогической культуры родителей в значительной мере влияет на успешность выполнения семьей ее воспитательной функции.

Уровень педагогической культуры зависит от многих других факторов, среди которых в первую очередь выделяются общая культура, гражданская направленность личности, профессиональная подготовленность, жизненный опыт, индивидуальные особенности родителей.

В педагогической культуре важнейшей составной частью является педагогическая подготовленность родителей, т.е. приобретение ими: а) конкретных знаний, прежде всего по психологии и педагогике, а также по медицине, физиологии, гигиене, генетике, праву, этике и т.п.; б) определенных навыков, которые приобретаются в практике семейного воспитания.

В процессе семейного воспитания родители осуществляют такие виды педагогической деятельности, как конструктивную, организаторскую и коммуникативную. Конструктивная деятельность родителей предусматривает определение цели и задач семейного воспитания, выбор путей, форм и методов воспитания детей, а также проектирование своей собственной деятельности и поведения. Конструктивная деятельность осуществляется с помощью организаторской, которая включает: 1) организацию жизнедеятельности детей (режим, труд, учеба, досуг, общение, оздоровление и т.п); 2) организацию собственной деятельности (семейный, производственный, общественный труд, воспитание детей, отдых, психофизическая реабилитация). В процессе осуществления первых двух видов деятельности устанавливаются взаимоотношения между отцом и матерью, родителями и детьми, детьми, между членами семьи и окружающими людьми (коммуникативная деятельность).

Педагогическая культура предусматривает важнейшее умение родителей соединять настоящую любовь с разумной требовательностью к детям.

Важным компонентом педагогической культуры является педагогический такт родителей, т.е. их умение внимательно относиться к детям, быть чуткими, справедливыми и требовательными.

Повышение педагогической культуры родителей особенно интенсивно осуществляется в процессе непосредственной воспитательной деятельности в семье, в совместной деятельности семьи и детского сада, семьи и школы.

Важное направление повышения педагогической культуры – самообразование родителей, которое осуществляется с помощью:1) участия родителей в семейном и общественном воспитании детей; 2) постоянного изучения психолого-педагогической литературы; 3) психолого-педагогического консультирования у специалистов и самостоятельного внедрения их рекомендаций и советов в процессе семейного воспитания.

Литература

1. Воспитание нравственной личности в школе: пособие для рук. учреждений образования, педагогов-организаторов, классных руководителей / под ред. К.В. Гавриловец. – Минск, 2005.

2. Вульфов, Б.З. Основы педагогики: учеб. пособие / Б.З. Вульфов, В.Д. Иванов. – М., 2000.

3. Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь: утв. Постановлением М-ва образования Республики Беларусь 14 декабря 2006 г., № 125 // Зборнік нарматыўных дакументаў М-ва адукацыі Рэспублікі Беларусь. – 2007. – № 2. – С. 9–40.

4. Маленкова, Л.И. Теория и методика воспитания: учеб. пособие / Л.И. Маленкова. – М., 2002.

5. Мудрик, А.В. Социальная педагогика: учебник для студентов пед. вузов / А.В. Мудрик; под ред. А.В. Сластенина. – 3-е изд., испр. и доп. – М., 2000.

6. Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. – М., 2006.

1 Социум (лат. socium – общий, совместный) – сообщество, социальное окружение человека.

1 Программа воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь. – Мн., 2001.

В соответствии с определением, сформулированном в энциклопе-дии, под показателем мы понимаем «данные, по которым можно судить о развитии свойств и качеств чего - либо».

Под критерием мы понимаем «признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-либо»

Под уровнем мы понимаем «желаемый уровень достижений лично-сти, связанный с её самооценкой; определяется степенью трудности тех за-дач, которые личность перед собой ставит. Оценка уровня проводится с точки зрения его адекватности - соответствия реальным возможностям человека» Также понятие «уровень» понимается нами как степень величины, развития, значимости чего-нибудь.

Экспертиза определения качества и эффективности работы школьного заведения с родителями выявляет:

• 1 .Удовлетворены ли родители:
  • - качеством начального школьного образования;
  • - взаимоотношениями ребёнка с воспитателями;
  • - статусом ребёнка среди сверстников;
• 2. Какое участие принимают родители в жизни школьного заведения
• - являются членами родительского комитета;
• - оказывают посильную помощь в проведении различных мероприятий;
• - посещают занятия, праздники, родительские собрания;
• - знакомят других родителей с опытом семейного воспитания;
• - обращаются с инициативой по улучшению условий жизни детей в школы в различные государственные учреждения разных уровней.

Таким образом, требования к педагогической культуре родителей в программе не определены. Опираясь на вышеуказанные требования, а также на понятие «педагогическая культура», мы определяем следующие критерии:

• 1)когнитивный критерий и его показатель: знания основных воз-растных и психологических особенностей мдадших школьников начальных классов.
• 2)эмоциональный критерий и его показатель: проявление интереса

к взаимоотношениям ребёнка с педагогами; статусу ребёнка среди сверст-ников.

3)деятельностный критерий и его показатель: участие в мероприятиях школьного заведения в аспекте работы с родителями.

Табл. 1.1. Критерии и уровневые показатели педагогической культуры родителей

Критерии Высокий уровень Достаточный уровень Средний уровень Низкий уровень

Когнитивный Широкая эрудиция в области вопросов воспитания и обучения детей младшего школьного возраста.

Систематическое пополнение своих знаний посредством различных форм: самообразования, посещения лекций, тренингов и т.п.

Достаточный объем знаний основных возрастных и психологических особенностей младших школьников.

Осознанное стремление пополнять свои знания о содержании школьного образования посредством чтения педагогической литературы, посещения консультаций специалистов школьного заведения.

Отдельные представления о возрастных, психологических особенностях детей младшего школьного возраста.

Значительная часть представлений основана на высказываниях других родителей, а не на педагогических источниках.

Эпизодический интерес к содержанию наглядно-информационных материалов для родителей.

Несистематическое посещение мероприятий для родителей в школьном заведении. Отрывочные, часто педагогически неправильные взгляды на воспитание и обучение детей.

Проявление равнодушия практически ко всем материалам педагогической пропаганды.

Негативные высказывания по содержанию мероприятий педагогического просвещения родителей.

Эмоциональный Глубокий интерес к развитию своего ребенка, его взаимоотношениями со взрослым и сверстниками.

Требовательное, уважительное, любящее отношение к собственному ребенку.

Стойкое проявление интереса к взаимоотношениям ребенка со взрослыми и сверстниками, выражающееся в вопросах, адресованными педагогу, собственному ребенку.

Проявление желания конструктивно разобраться в возникших проблемах статуса ребенка в группе сверстников.

Требовательное, уважительное, любящее отношение к собственному ребенку. Несистематическое проявление интереса к взаимоотношениям ребенка со взрослыми, сверстниками.

Проявление интереса в случае поступления жалобы от собственного ребенка на окружающих.

Стремление защитить интересы своего ребенка без выяснения истинных при-чин конфликта.

Любящее, но Часто попустительское отношение к поступкам ребенка. Эпизодическое проявление интереса к мнению педагогов о поведении и развитии ребенка.

Негативное отношение в адрес критики ребенка.

Стремление защитить собственного ребенка перед сверстником без анализа причины конфликта.

Манипулятивное отношение к проступкам собственного ребенка, во многом зависящее от настроения родителя.

Деятельностный Инициативная позиция во взаимодействии школьного Заведения и семьи.

Систематическое и активное участие в мероприятиях школьного заведения в аспекте работы с родителями.

Участие в работе родительского комитета или родительского актива.

Обращение с инициативой по улучшению условий жизни детей в школе в различные государственные учреждения разных уровней

Несистематическое проявление участие в мероприятиях школьного учебного заведения.

Нерегулярное участие в родительских собраниях. Эпизодическое оказание посильной помощи школьному учебному заведению.

Эпизодическое участие в мероприятиях школьного учебного заведения.

Отклонение от оказания посильной помощи школьному учебному заведению.

На основе этих критериев определены уровни выполнения родителями воспитательной функции семьи.

ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ. Родители понимают требования к воспитанию детей, цели и задачи семейного воспитания положительно воспринимают педагогическую помощь школы, работают над повышением уровня педагогических знаний, согласуют свои требования к ребенку с требованием школы (46,5% исследуемых семей).

ВТОРОЙ УРОВЕНЬ. Родители понимают цели и задачи воспитания, стремятся получать педагогические знания, положительно реагируют на руководство школой воспитанием детей в семье. Однако не всегда правильно применяют педагогические знания в практике семейного воспитания, не всегда согласуют свои воздействия с требованиями школы, не систематически контролируют учебу (48% исследуемых родителей).

ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ. Родители не поддерживают должных контактов со школой, нередко безответственно относятся к воспитанию, низкий уровень педагогических знаний. В отдельных случаях родители аморально себя ведут, что накладывает соответствующий отпечаток на формирование личности ребенка (4,5% исследуемых родителей). Такой уровень особенно характерен для неблагополучных семей.

Соответственно уровням выделяются три группы родителей:

Родители первой группы ответственны за воспитание детей, у них хорошая психолого-педагогическая готовность.

Родители второй группы ответственны за воспитание детей, но в силу недостатка педагогических знаний и умений не всегда правильно воздействуют на ребенка. Эти родители нуждаются в помощи через лекции, беседы, индивидуальные консультации по вопросам воспитания.

Родители третей группы не справляются с возложенной на них обя-занностью воспитания детей. Эта категория родителей нуждается в постоянном внимании. При этом необходима системная согласованная работа психологов, социальных педагогов, учителей по выявлению истинных причин неблагополучия в семье, исходя из которых строить педагогическое просвещение родителей этого уровня.